OLEH: Ustaz Abid Annuriyy
Khutbah 1
Muslimin yang dimuliakan,
Allah swt berkata dalam kitabNYA,
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍۢ وَكُلُواْ وَٱشْرَبُواْ وَلَا تُسْرِفُوٓاْ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
(الأعراف - 31)
Wahai anak-anak Adam, pakailah pakaian kamu yang indah, setiap kali memasuki masjid, makanlah dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan
Untuk menuntut ilmu dan menyebarkan tawhīd, perlu memilik kesihatan tubuh badan. Allah telah memberikan keringan Kepada orang yang akit dari jamaah dan jumaat erta jihad di medan perang. Membuktikan betapa pentingnya kesihtana, dan orang sakit, tepang dan buta dikira orang yang lemah.
Allah telah memrintahkan agar sederhana dalam makan minum, agar tidak ditimpa penyakit-penyakit yang berat, bahaya dan kronik, yang membawa maut.
Muslimin yang dirahmati Allah,
Penyakit jantung strok, barah buah pinggang dan sebagainya, hanya membawa maut, di mana kematian akan dihadapi oleh semua manusia.
Yang lebih besar dan bahaya ialah syirik akbar, zahir dan batin atau khafiyy yang mengakibatkan azab yang kekal abadi selamanya dalam api neraka Jahannam kekal jutaan tahun tanpa ada penghujungnya
Syirik menyebabkan kebencian kemurkaan Allah yang tidak terhingga, lebih besar dari 1000 zina, riba, 1000 pembunuhan!
Syrik Menggugurkan segala pahala, ibadah dan amal salih
Syirik Dosa besar yang paling besar, tidak akan diampunkan Allah selamanya
Seseorang yang mati musyrik tidak akan masuk syurga selama-lamanya
Termasuk syirik ialah kejahilan dalam tawhīd, meninggalkan solat fardhu dengan sengaja, meminta hajat dari kubur atau tokoh yang telah mati, mencintai musyrikin dll
DEWASA INI,
Muncul para agamawan yang hakikatnya adalah zanādiqah hipokrit dan athieis, yang menghalalkan hampir semua syirik dan bid'ah
Mereka menyembah tokoh-tokoh mereka yang mereka anggap wali , yang hakikatnya adalah jin syaitan2 dari kalangan jin, yang kononnya datang memberi pertolongan kepada manusia
Mereka mengangkat Guru tariqat ke taraf khalifah wajib ditaati, taraf nabi dan tuhan
Seumpama khalifah atau nabi yang Berkuasa mutlak. Wajib dipercayai, diikuti dan ditaati secara mutlak
Meraka mengagungkan kubur (berdoa kepada kubur, mencium kubur, menghiaskan kubur).
Dari kalangan merrka ada (Nazim haqqani) yang berkata,
Pada zaman Nabi,
Ada seseorang lelaki jahat yang tidak pernah beribadat sepanjang hidupnya menjadi wali.” karut!
Mereka hakikatnya Majusi , ditaja kuffar timur dan barat
Mereka Berfahaman Ittihad dan wadatul kononnya Allah adalah alam ini, alam ini adalah Allah. Ulama telah ijmā' bahawa fahaman ini adalah kufur akbar. Mereka juga mempercayai huul iaitu turun lalu masuk ke dalam tubuh guru tarīqat mereka, atau ke dalam jasad nabi, atau wali. Ketika itu terbatal segala ibadah dan syariah menurut kepercayaan mereka yang karut
Terdapat Sufiyyah yang menganggap nabi sebagai Allah. Ada yang menganggap baginda sebagai nabi boleh diseru lālu dātang pada bila-bila masa memberikan pertolongan
Ada yang menganggap wali lebih tinggi dari nabi.
Wajib diketahui bahawa Asal tasawwuf adalah dari Shiah, Abduk dan Abu Hashim alkufi
صرف الناس عن القرآن والحديث.
فتح باب التأويل الباطني لنصوص القرآن والحديث.
إتلاف العقيدة الإسلامية.
Ringkas nya, terdapat 3 tujuan sūfiyyah
1_Memalingkan orang ramai dari Al-Qur'an dan Hadīth
2_membuka pintu tafsiran bātiniyyah yang seat terhadap Al-Qur'an dan hadith
3_Menghancurkan aqīdah Islam dari dalam. Oleh itu, hendaklah sangta berhati2 terhadp sufiyyah, turuqiyyah dan tasawwuf. Telah berdasakan kajian para kar bahawa tasawwuf berasl dari buku2 hindu, budha, majhusi dan Kristian.
أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُۥ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(المائدة - 74)
قال الله تعالى
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
(الأنعام - 153)
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا واستغفر الله،
.
Khutbah 2
Muslimin yang dirahmati Allah,
Wajib diketahui dan diyakini bahawa,
Agama tidak boleh diambil dari pemuzik, bekas pemuzik, atau ustaz jalanan, ustaz jadian... sekiranya ingin memperolehi aqidah sahih dan keselamatan di Akhirat.
Ulama salaf telah ijmā' bahawa sesiapa yang menafikan 'uluww dan istiwa' di atas arasy, maka ia jahmiyy murtad. Berlaku hukum-hukum dan kesan-kesan murtad ke atas nya. Ulama salaf memang telah ijma’ bahawa ALLAH memang bertempat sesuai dengan kebesaranNYA dan keagunganNYA. Terdapat lafaz “tempat” bagi Allah dalam Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim, serta lain-lain kitab hadith muktabar.
Di sini dibawakan Riwayat al-Imam al-Tabari
خرجه الطبري حدثنا الربيع بن سليمان المرادي حدثنا ابن وهب به بلفظ:" .. فعلا به جبريل حتى أتى إلى الجبار وهو مكانه ، فقال: « يا رب، خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا"،
Al-Imam al-Tabari berkata,\
Berkata kepada kami al-Rabi’ ibn Sulayman al-Muradi, (ia berkata) berkata kepada kami Ibn Wahb, dengan lafaz
" .. فعلا به جبريل حتى أتى إلى الجبار وهو مكانه ، فقال: « يا رب، خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا"،
Lalu jibril membawa baginda naik sehingga dibawakan kepada ALLAH al-Jabbar, sedang DIA di Tempat-NYA. Lalu baginda berkata, Wahai Tuhanku, ringankanlah untuk kami, sesungguhnya umatku tidak mampu melakukan solat (50 waktu) ini. Lalu Allah membatalkan 10 solat.
(HR al-Tabari, Sahih)
Sebenarnya cukuplah al-Bukhari dan Muslim mensabitkan tempat bagi Allah dalam Sahihayn, sekiranya benar mereka aswj Ahl al-Hadith wa al-Sunnah
al-Bukhari, 'Abdul Aziz ibn 'Abdillah al-Uwaysi, Sulayman ibn Bilal al-Qurashi, Sharik ibn 'Abdillah al-Laythi, Anas ibn Malik, Nabi SAW semuanya mensabitkan tempat bagi Allah. mahu apa lagi?
Kenyataan sesetengah penceramah jahmiyyah mu’tazilah (Azhar Idrus dll artis) yang mengkafirkan pengikut aqidah salaf membuktikan bahawa Ashā'irah adalah ekstremis agama, pelampau Khawarij takfiriyyun dan memiliki sifat anjing Neraka Jahannam.
Mrk bukan muslim
Bukan beraqidah Islam,
Bukan aliran sederhana dan Sunnah, bukan ASWJ
Mereka hanyalah kilab (Ulama-ulama anjing) masuk menyusup ke dalam jabatan-jabatan kerajaan (JAKIM dan jabatan mufti ) untuk menghalalkan tariqat syirik seperti naqsyabandiah al-aliyyah yang menyembah kubur dan sujud guru,
Tariqat kufr bātiniyyah yang bertuhankan nabi Muhammad,
Yang mengatakan Muhammad itulah Allah
Muslimin yang dimuliakan,
Syirik zahir dan batin telah ke dalam hampir segenap rumah dan jabatan. Wajib ke atas muslim dan muslimah mendalami aqidah salaf agar tidak terpengaruh dengan ajaran sesat yang sangat halus licik dan gelap, seumpama semut hitam di atas batu hitam, di malam yang kelam
Jauhilah mereka, jangan sesekali dekati mereka, kecuali yang mampu mendakwah mereka. Jgn duduk atau hadir majlis mereka, jangan mendengar ucapan dan ceramah mereka
.
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهم اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَلِوَالِدِينَا وَارْحَمْهُمْ كَمَا رَبَّوْنَا صِغَارًا ، وَلِجَمِيعِ المسلمينَ والمسلماتِ وَالمؤمنينَ وَالْمؤمناتِ ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ،
اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا ، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلامِ ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهْرَ مِنْهَا وَمَا بَطْنَ ، اللَّهُمَّ احْفَظْنَا فِي أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَأَزْوَاجِنَا ،
اللهمَّ أَصْلِحْ سُلْطَانَنَا وَسَادَتَنَا وَكُبَرَائَنَا وَوُلَاةَ أُمُورِنَا ، وَ وَفِّقْهُمْ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى ،
اللهم أَصْلِحْ لَنَا دِينَنَا الَّذِيْ هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا ، وَأَصْلِحْ لَنَا دُنْيَانَا الَّتِيْ …فِيهَا مَعَاشُنَا ، وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتَنَا الَّتِيْ إِلَيْهَا مَعَادُنَا ، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لَنَا فِيْ كُلِّ خَيْرٍ ، وَاجْعَلِ الْمَوتَ رَاحَةً لَنَا مِنْ كُلِّ شَرٍّ ،
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ، وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا ، رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ(10)
اللَّهُمَّ إنِّا نَسْأَلُكَ الهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى ،
اللَّهُمَّ إِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ ، وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ "
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ(23)
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ(آل عمران – 8، يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قلوبَنَا عَلَى دِينِكَ
اللَّهُمَّ إِنّا نعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَنعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَنعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَنعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجالِ))([مسلم رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201)
عِبَادَ اللهِ ، إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ. فاذكروا اللهَ الْعظيمَ يذكرْكم ، واشْكروه على نِعَمِهِ يزدْكم ، واسالوه مِن فضلهِ يُعْطِكم ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ ، واللهُ يعلمُ مَا تَصْنَعُونَ
al-Faqir al-Da’if,
[Gerakan PENA Malaysia]
Comments
Post a Comment