Kepercayaan bahawa bulan Safar sebagai bulan turunnya bala dan malapetaka merupakan sisa-sisa keyakinan masyarakat Arab Jahiliyyah. Akibat pegangan fasid ini, mereka menghentikan sebarang peperangan atau aktiviti penting pada bulan tersebut. Namun, tanggapan meleset ini dibidas keras melalui sirah Nabawiyyah.
Rasulullah SAW sendiri membuktikan kepalsuan dakwaan tersebut apabila baginda melakukan pelbagai peristiwa penting dalam bulan Safar. Antaranya, baginda memulakan hijrah, mengetuai siri peperangan (termasuk Perang Khaibar), mengahwinkan puteri tercinta Fatimah ra, malah baginda juga pernah bernikah dengan Saidatina Khadijah ra pada bulan Safar. Hakikatnya, di dalam Islam, tiada bulan khusus yang diasosiasikan dengan turunnya bala, melainkan kelebihan bulan Ramadan atau hari-hari tertentu dalam bulan Zulhijjah yang memang diiktiraf oleh al-Quran. Baginda SAW juga menegaskan dalam sebuah hadis masyhur bahawa tiada unsur sial atau malang pada bulan Safar.
Syeikh al-Azhim al-Abbadi di dalam kitab Aun al-Ma'bud menjelaskan bahawa penafian al-Safar dalam hadis bukan sahaja merujuk kepada penyakit dalam perut, bahkan turut merangkumi kepercayaan jahiliyyah yang menganggap bulan Safar sebagai bulan kecelakaan.
Oleh itu, saki-baki mitos warisan jahiliyyah ini wajib dibanteras agar tidak kembali meresap ke dalam masyarakat. Malangnya, masih terdapat segelintir umat Islam hari ini yang terpengaruh dengan dakwaan kononnya bala diturunkan pada bulan Safar, lalu mencipta pelbagai amalan khusus untuk menolaknya. Antaranya ialah upacara mandi tolak bala atau penentuan solat sunat tolak bala dengan tatacara tertentu pada hari Rabu terakhir bulan Safar.
Semua amalan ini dikategorikan sebagai rekaan (bida'ah) kerana tiada sebarang asas atau dalil khusus daripada syarak. Realitinya, bulan Safar sama seperti bulan-bulan hijrah yang lain—tiada unsur malang dan tiada juga amalan sunat khusus yang disyariatkan semata-mata untuk menolak bala padanya.
Nota Penting:
Mandi: Hukum asal mandi adalah harus bagi tujuan kebersihan dan menyegarkan badan (kecuali mandi yang disunatkan seperti mandi Jumaat atau diwajibkan). Namun, kewujudan "mandi tolak bala" pada bulan Safar adalah tidak berasas.
Solat Sunat: Tiada sebarang larangan untuk menunaikan solat sunat pada bulan Safar mahupun bulan-bulan lain, bahkan umat Islam digalakkan memperbanyakkan ibadah. Walau bagaimanapun, pengkhususan "solat sunat tolak bala" pada hari Rabu akhir bulan Safar adalah tidak disyariatkan.
Wallahu a'lam.
- Taufiq Tuah
Comments
Post a Comment